Paimpont - Concoret
Nous sommes ici à la limite de l'Ille-et-Vilaine, mais considérant que la forêt de Brocéliande est un tout, j'ai intégré les trois roches de Tréban (bien qu'elles soient dans le Morbihan) au reste du site.
PAIMPONT - CONCORET
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ALIGNEMENT de la PRISE DE COMPER
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Le long de la route de Comper vers Saint-Malon-sur-Mel, on franchit le pont qui sépare les étangs du Moulin d'A-Haut et on atteint la ferme de la Prise. Juste après, sur le bord gauche de la route, à l'orée de la forêt, se trouve un champ de menhir cachés dans la végétation. L'abbé Guillotin de Corson fut le premier à les citer en 1891, parlant d' une "vingtaine de pierres, couchées à terre, éparses sur le sol, à quelques pas les unes des autres".
En réalité, il s'agit d'un alignement formé d'au moins deux lignes : 5 blocs de poudingue rouge à gros grains de quartz forment la première ligne, et 7 composent la deuxième. Ce sont de très grosses pierres, certaines encore dressées, et atteignant parfois plus de 4 m de hauteur. Plusieurs autres blocs, plus petits ou en partie enterrés, n'ont pas été comptabilisés.
deux blocs encore dressés
quelques petites pierres isolées
un des blocs les plus gros, 5 m
chaos, blocs naturels ? ou ancien dolmen ?
très gros bloc à terre
autre grosse pierre abattue
alignement
un des menhirs encore debout
quatre blocs alignés
Une partie des alignements fut visiblement détruite lors de la construction de la route départementale ; on en aperçoit encore d'épais fragments utilisés en récupération dans l'édification du mur de la ferme de la Prise.
incrustations dans les murs de la Prise
poudingue, grès rose avec incrustations de galets et de quartz
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Paimpont - Concoret
LA PIERRE DRETTE
ou
MENHIR DE SAINT-JOUAN
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Quelques centaines de mètres plus loin, après la Prise, en suivant la direction de Saint-Malon, on prend le second chemin forestier sur la droite. Après avoir marché environ 300 m, on prend 10 m à gauche. Nous nous trouvons dans une parcelle forestière privée dite de la Pierre Drète ou de la Pierre Drette (sur l'actuelle carte I.G.N. au 1/25000, cette parcelle est citée sous le nom de Pierre Droite.)
Le chanoine Guillotin de Corson y signalait en 1891 : "deux menhirs, l'un debout, l'autre renversé à terre". Aujourd'hui, les deux blocs sont renversés, et difficilement repérables dans la végétation.
La première pierre est très irrégulière, elle présente une face bombée et une face plate. Elle mesure 6 m de tour, pour 3 m de long.
La seconde, un peu de même forme a 3,40 m de long et 1,40 m de large. Les deux blocs sont en poudingue rouge avec des incrustations de quartz, alors que le sol voisin est en schiste.
photo en attente
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PAIMPONT CONCORET
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LES ROCHES DE TREBRAN
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Juste après le village de Tréban, sur la route qui mène de Concoret à Gaël, on prend le premier chemin à droite pendant une centaine de mètres. Dans un bosquet à gauche, on aperçoit trois énormes roches en poudingue rouge avec des inclusions de quartz blanc.
Elles forment un alignement de 24 m de longueur, sud-nord (entre chaque pierre, il y a douze mètres).
les deux premières roches de l'alignement (la troisième est derrière les sapins)
A une des extrémités de l'alignement, un des blocs est couché, alors que les deux autres plus loin sont posés sur champ.
La pierre à plat mesure 4,60 m de long pour 2,60 m de large et 1 m d'épaisseur
la pierre à plat (on aperçoit le second bloc dans les sapins)
la pierre à plat, vue inversée
La pierre intermédiaire :
elle a une longueur de 4,40 m
une largeur de 1,60 m
et une épaisseur de 1,50 m
un toboggan est visible sur cette seconde pierre (polissoir ?)
vue inversée, au fond le premier bloc
La troisième pierre :
elle mesure 2,85 m de longueur
1,25 m de largeur et 1,10 m d'épaisseur
le troisième bloc de l'alignement
troisième pierre, vue inversée
Selon la légende, une vieille femme aurait apporté les trois roches en cet endroit. Elle en portait une sur le dos et une sous chaque bras. Comme elle était fatiguée, elle les laissa tomber au sol dans la position où elle les tenait. Elle ne put ensuite jamais les reprendre toutes les trois ensemble, alors elle les abandonna et continua son chemin.
L'abbé Guillotin de Corson y vit plutôt une représentation de la sainte Trinité, et la femme n'était autre que la vierge.
On raconte également que ce sont les fées qui portaient ces pierres dans leurs tabliers pour l'édification du Mont-Saint-Michel. Apprenant que l'ouvrage était terminé, elles laissèrent tomber leur charge.
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